Vì sao không thể dẹp bỏ fanpage giả mạo SJC có tích xanh bán vàng trên Facebook?

Tối 9-4, công ty quản lý của ca sĩ Jun Phạm thông báo gỡ bỏ MV Truth or dare? trên nền tảng trực tuyến kể từ 21h ngày 9-4.

Thông báo nêu: “Quyết định này xuất phát từ mong muốn của Jun Phạm cùng ê kíp mang đến một sản phẩm âm nhạc không chỉ đảm bảo tính sáng tạo mà còn phải nhận được sự đồng thuận và cảm xúc trọn vẹn từ công chúng.

Chúng tôi sẽ phối hợp, chủ động liên hệ làm việc với Sở Văn hóa và Thể thao TP.HCM cùng các cơ quan liên quan ngay trong những ngày làm việc tiếp theo.

Việc chủ động ngừng phát hành MV cũng là cách chúng tôi thể hiện sự tôn trọng đối với quá trình thẩm định đang diễn ra của cơ quan quản lý”.

“Chúng tôi trân trọng mọi luồng ý kiến và xem đây là cơ hội quý báu để tối ưu hóa sự kết nối giữa tư duy sáng tạo của nghệ sĩ và cảm xúc của khán giả trong những dự án kế tiếp”, đại diện công ty quản lý của Jun Phạm cho biết thêm.

Liên quan đến thông điệp của dự án, công ty quản lý Jun Phạm chia sẻ quan điểm: “Về ngôn ngữ nghệ thuật và thông điệp sản phẩm, MV là một thế giới được kể bằng ngôn ngữ điện ảnh, mọi bối cảnh chỉ là lớp vỏ cho những câu chuyện cảm xúc phía sau. Mỗi khung hình mang một dụng ý riêng, hướng đến cảm xúc và trải nghiệm thị giác.

Chúng tôi tin rằng nghệ thuật luôn có nhiều cách tiếp cận và diễn giải, nhưng trong mọi trường hợp, ê kíp không hướng đến việc cổ súy hay đi ngược lại các giá trị tích cực của cộng đồng”.

Trước đó, chiều 9-4, tại buổi họp báo định kỳ ở Trung tâm Báo chí TP.HCM, Sở Văn hóa và Thể thao TP.HCM phản hồi rằng sở đang trong quá trình thẩm định, đánh giá, lấy ý kiến chuyên môn của hội đồng nghệ thuật, các cơ quan chức năng và các chuyên gia về MV Truth or dare? gây tranh cãi của Jun Phạm. Sở cho biết thêm sẽ sớm có kết luận chính thức và thông tin đến báo chí.

Theo Sở Văn hóa và Thể thao TP.HCM, tại Việt Nam, các MV phát hành trên không gian mạng hiện nay chịu sự điều chỉnh của nhiều văn bản pháp luật khác nhau, từ quy định về nghệ thuật biểu diễn đến an ninh mạng và sở hữu trí tuệ.

Đối với quy định về hoạt động nghệ thuật biểu diễn, Nghị định 144 của Chính phủ quy định cụ thể ở Điều 3, Điều 7 và Điều 21. Việc phân loại độ tuổi cho sản phẩm âm nhạc phát hành trên các nền tảng số hiện nay chưa có quy định dán nhãn phân loại độ tuổi.

Tin Gốc: https://tuoitre.vn/jun-pham-bat-ngo-go-mv-truth-or-dare-trong-dem-20260409222708599.htm

14 giờ hôm nay 16.4, lễ tắm Phật của người Khmer dịp Tết Chôl Chnăm Thmây mới chính thức bắt đầu, nhưng từ 12 giờ trưa, sân chùa Candaransi đã đông nghịt người dân. Đây là lễ được trông chờ nhất dịp tết của người Khmer. Có người đứng chờ dưới ở sân chùa gần 2 tiếng chỉ để được sư vẩy nước thơm.

Chủ sự buổi lễ là hòa thượng Danh Lung, Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, trụ trì chùa Candaransi.

Trong buổi lễ, hòa thượng Danh Lung chia sẻ với đại chúng rằng, vật cúng dường dâng lên chư tăng cần giữ sự trong sạch, cả ở lễ vật lẫn ở tâm. Nếu làm phước mà tâm chưa thanh tịnh, vật phẩm chưa tinh khiết thì cũng như dòng nước đục, không thể chảy thông suốt mà còn tạo thành chướng ngại.

Vì vậy, tắm Phật mới có nghi thức rót nước từ trên cao xuống, tượng trưng cho sự thanh lọc và lưu chuyển phước lành.

"Khi còn sống trên cõi đời này, mỗi người có thể làm phước để hồi hướng cho người đã khuất, giúp họ được thọ hưởng. Làm phước không chỉ là hành động, mà còn cần hiểu rõ mình đang làm gì, thực hành một cách trọn vẹn, đủ đầy cả về tâm lẫn việc làm", hòa thượng Danh Lung nói.

Cũng theo hòa thượng, những điều chưa tốt đã lỡ làm trong năm cũ, dịp này hãy xem như đã gột rửa để năm nay không lặp lại. "Điều quan trọng không phải hơn thua với người khác, mà là nỗ lực vượt lên chính mình. Nếu năm trước còn nhiều điều chưa đúng, năm nay cố gắng giảm bớt, từng bước buông bỏ, rồi sẽ nhẹ lòng hơn", hòa thượng nhắn gửi.

Các vị chư tăng tắm Phật trước, sau đó phật tử cùng tham gia nghi thức này. Nghi thức tắm Phật trong Phật giáo Nam tông là dùng bông hoa và nước thơm để vẩy lên tượng Phật

ẢNH: VŨ PHƯỢNG

Sau cùng, hòa thượng trụ trì chùa Candaransi nhấn mạnh, phật tử cần sống chan hòa với mọi người, không phân biệt giàu nghèo, giữ trong lòng sự từ bi và yêu thương. Khi tâm bản thân trong sáng, biết kính trọng ông bà tổ tiên, biết hướng thiện, thì nghi thức tắm Phật mới thật sự có ý nghĩa và lòng thành ấy tự nhiên sẽ được chứng giám.

Trả lời phóng viên Thanh Niên, đại đức Châu Hoài Thái, phó trụ trì chùa Candaransi cũng cho biết, trong đời sống văn hóa - tín ngưỡng của đồng bào Khmer Nam bộ, Mahāsaṅkrānti là thời khắc thiêng liêng đánh dấu sự chuyển giao giữa năm cũ và năm mới trong dịp Tết Chôl Chnăm Thmây.

Đây không chỉ là mốc thời gian theo hệ lịch cổ truyền chịu ảnh hưởng thiên văn Ấn Độ, mà còn là thời điểm mở đầu cho một chu kỳ vận hành mới của vũ trụ, gắn với quan niệm đón vị thần năm mới (Têvôđa) giáng hạ.

Theo tập tục lâu đời, Tết Chôl Chnăm Thmây diễn ra trong 3 ngày. Ngày đầu là Mahāsaṅkrānti thời điểm giao thừa, ngày đón chư thiên. Đến ngày cuối, dân gian gọi là "Vàra lơng sắc", tức thời điểm xác nhận sự chuyển tiếp hoàn toàn sang năm mới.

Mọi công việc chuẩn bị cho lễ tết như thiết lập bàn vọng thiên, sắm sửa lễ vật, xây núi cát (Vālukacetiya), và chuẩn bị nghi thức tắm Phật… đều được tiến hành từ trước giao thừa.

Theo đại đức Châu Hoài Thái, trong hệ thống nghi lễ ấy, tắm Phật là một thực hành mang ý nghĩa thanh tịnh và hồi hướng công đức. Truyền thống này được lý giải qua các tích truyện gắn với Đức Phật và vua Pasenadi (Ba Tư Nặc).

Theo đó, vào dịp năm mới, nhà vua cùng quần thần thiết lập lễ nghi trang trọng, thỉnh Đức Phật và chư tăng đến thọ trai, sau đó tổ chức nghi thức tắm như một hành động biểu trưng cho sự gột rửa thân tâm, hướng đến đời sống thanh tịnh và thiện lành.

Từ lời thỉnh hỏi của nhà vua về việc nên làm gì trong dịp năm mới, Đức Phật đã chỉ dạy những thiện hạnh căn bản: xây núi cát để tưởng niệm, tắm Phật, báo hiếu cha mẹ, kính trọng thầy tổ, thực hành bố thí, phóng sinh và thọ trì ngũ giới.

"Những việc làm này, nếu được thực hiện với tâm thành kính, sẽ đem lại phước báu, giúp con người an vui, khỏe mạnh và hướng đến đời sống tốt đẹp hơn", đại đức Châu Hoài Thái chia sẻ.

Trải qua thời gian, nghi thức có sự điều chỉnh phù hợp với đời sống cộng đồng. Tập tục tắm chư tăng dần được giản lược, thay vào đó là nghi thức tắm kim thân Phật một hình thức mang tính biểu trưng, thường diễn ra vào buổi chiều ngày cuối của tết.

Trước đó, phật tử trang nghiêm dự lễ cùng chư tăng

Phật tử dùng nước thơm nhẹ nhàng tắm lên tượng Phật, đồng thời gửi gắm ước nguyện thanh lọc thân tâm, buông bỏ điều không thiện và khởi đầu năm mới trong sự an lành.

"Trong quan niệm của đồng bào Khmer, việc tham dự lễ tắm Phật với tâm chí thành không chỉ là hành vi tín ngưỡng, mà còn là một cách nuôi dưỡng đạo đức và kết nối cộng đồng. Nghi thức này vì thế vừa mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, vừa góp phần duy trì và trao truyền những giá trị văn hóa đặc trưng của Phật giáo Nam tông trong đời sống hiện đại", đại đức Châu Hoài Thái bày tỏ.

Tin Gốc: Thanh Niên

Theo HK01, mới đây, video ghi lại cảnh Châu Nhuận Phát lái xe trở về biệt thự của mình ở khu Cửu Long Đường (Hồng Kông) được chia sẻ trên mạng xã hội và thu hút sự quan tâm của nhiều người. Trang tin xứ cảng thơm tiết lộ đây là ngôi nhà mà tài tử phim Thần bài và vợ sống suốt mấy chục năm qua. Biệt thự này được mua vào năm 1990 với giá 14,7 triệu HKD, sau nhiều năm giá trị bất động sản này được định giá lên tới 200 triệu HKD. Căn nhà bề thế này có diện tích gần 285 mét vuông, được bao quanh bởi tường rào kiên cố.

Được biết, ngoài biệt thự ở Cửu Long Đường, Châu Nhuận Phát còn sở hữu hàng loạt bất động sản đắt đỏ. Trong số đó phải kể đến ngôi nhà độc lập ở khu Sunshine Villa. Năm 2010, ngôi sao kỳ cựu này đã chi mức giả kỷ lục khoảng 128 triệu HKD (hơn 430 tỉ đồng) để sở hữu bất động sản này. Theo dữ liệu, căn nhà có diện tích khoảng 236 mét vuông đi kèm sân vườn rộng lớn với tầm nhìn ra biển. Nơi đây được bố trí hiện đại, tiện nghi, hiếm khi vợ chồng sao phim Bản sắc anh hùng lui đến, cũng không cho thuê. Tháng 10.2022, ông từng rao bán biệt thự này với giá 220 triệu HKD nhưng không có người mua. Năm 2024, tài tử giảm mức giá xuống còn 195 triệu HKD nhưng vẫn chưa giao dịch thành công.

HK01 tiết lộ có thông tin rằng hiện tại Châu Nhuận Phát sở hữu ít nhất 8 bất động sản phân bố ở nhiều nơi tại Hồng Kông, tổng giá trị vượt 1 tỉ HKD (hơn 3.300 tỉ đồng).

Sở hữu khối tài sản đáng mơ ước nhưng Châu Nhuận Phát lại biết đến với lối sống giản dị, gần gũi. Mỗi tháng, tài tử được vợ đưa một khoản tiền nhỏ để tiêu vặt, ông dùng điện thoại cũ, tránh xa mạng xã hội. Suốt bao năm qua, không ít người dân Hồng Kông đã quen thuộc với hình ảnh tài tử chạy bộ trên núi, lặng lẽ xếp hàng chờ mua đồ ăn trong chợ, quán ăn địa phương hay mua sắm ở những khu phố bình dân. Ngôi sao 71 dành nhiều thời gian tập luyện thể dục và tập hợp một nhóm nghệ sĩ thân thiết cùng nhau rèn luyện sức khỏe. Ông truyền cảm hứng, dẫn dắt, khích lệ nhiều đồng nghiệp lâu năm như Lư Hải Bằng, Trịnh Tắc Sĩ chạy bộ nhờ đó cải thiện nhiều vấn đề sức khỏe. Tài tử còn đoạt thành tích nổi bật tại nhiều giải marathon.

Vợ chồng Châu Nhuận Phát và Trần Hội Liên gắn bó bền chặt suốt 40 năm qua. Bà Trần được nhắc đến như "nữ cường" đứng sau thành công của chồng, bà quản lý công việc của chồng, cẩn thận lựa chọn từng hợp đồng, dự án của Châu Nhuận Phát đồng thời nắm tài chính, chi tiêu trong gia đình. Cặp đôi không có con cái, quyết định quyên góp khối tài sản hàng tỉ HKD làm từ thiện. "Dù thế nào đi nữa tôi nghĩ chúng ta không thể mang theo bất cứ thứ gì khi ra đi. Điều đó không sao cả, mỗi ngày chỉ cần hai bát cơm trắng là đủ", nam nghệ sĩ chia sẻ hồi 2023.

Châu Nhuận Phát cũng thừa nhận đến độ tuổi này, ông xem nhẹ chuyện sống chết. "Có sinh ắt phải có tử. Tôi không quan tâm nhiều đến nếp nhăn, tôi không sợ già nua mà ngược lại thấy những thứ đó chẳng có gì cả, cuộc sống là vậy", sao phim Bến Thượng Hải bày tỏ.

Những năm gần đây, Châu Nhuận Phát chỉ tham gia vài dự án phim ảnh nhưng vẫn duy trì sức hút với công chúng. Ông gây chú ý với các tác phẩm điện ảnh: Đừng gọi tôi là thần bài (2023), Thám tử phố Tàu 1900 (2025) và sắp tới có Chiến tranh lạnh 1994.

Tin Gốc: Thanh Niên